قوله « 1 » : ( الطويل ) وناهدة الثّديين قلت لها اتّكي * فقالت على اسم اللّه أمرك طاعة وهو من شعر لعمر بن أبي ربيعة . وله حكاية ذكرها الجاحظ في « المحاسن والمساوي » . والأصل هكذا « 2 » : ( الطويل ) وناهدة الثّديين قلت لها اتّكي * على الرّمل من جنباته لم توسّد فقالت على اسم اللّه أمرك طاعة * وإن كنت قد كلّفت ما لم أعوّد « 3 » فأخذ منهما مصراعين ، ولم يتنبه لهذا أحد من شرّاح المغني . وكما فعل الزمخشريّ في « المفصّل » وغيره كابن هشام في « المغني » في قوله « 4 » : ( الكامل ) حاشا أبا ثوبان إنّ له * ضنّا على الملحاة والشّتم وهو من قصيدة مسطورة في المفضليات « 5 » ؛ والأصل : حاشا أبا ثوبان إنّ أبا * ثوبان ليس ببكمة فدم عمرو بن عبد اللّه إنّ به * ضنّا على الملحاة والشّتم

--> ( 1 ) البيت في شرح أبيات المغني 3 / 88 . ( 2 ) البيتان في ديوان عمر بن أبي ربيعة ص 490 ؛ والأغاني 1 / 192 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 2 / 217 ، و 3 / 89 . ( 3 ) في طبعة هارون 4 / 181 : " طاعته " . وهو تصحيف صوابه من طبعة بولاق وديوانه . والبيت لعمر في شرح شواهد المغني 1 / 321 ، 2 / 928 . وهو بلا نسبة في تذكرة النحاة ص 601 ؛ والخصائص 2 / 362 . ( 4 ) البيت للجميح الأسدي في الأصمعيات ص 218 ؛ والجنى الداني ص 562 ؛ والدرر 3 / 176 ؛ وشرح أبيات المغني 3 / 89 ؛ وشرح اختيارات المفضل ص 1508 ؛ وشرح شواهد المغني 1 / 368 ؛ وشرح المفصل 8 / 47 ؛ والمقاصد النحوية 3 / 129 ؛ والمفضليات ص 367 ؛ وله أو لسبرة بن عمرة الأسدي في لسان العرب ( حشا ) . وهو بلا نسبة في الإنصاف 1 / 280 ؛ وشرح المفصل 2 / 84 ؛ ولسان العرب ( حشا ) ؛ والمحتسب 1 / 341 ؛ ومغني اللبيب 1 / 122 ؛ وهمع الهوامع 1 / 232 . ( 5 ) المفضليات ص 367 ؛ وشرح اختيارات المفضل 1507 - 1508 ؛ وشرح المفضليات ص 718 . والبكمة : الأبكم . وأراد : أي : يضن بنفسه عن الملحاة ؛ وهي مفعلة من : لحوت ولحيت .